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土家粘貼畫(huà) |
一種粘貼在三夾板上的畫(huà),其畫(huà)做工之獨(dú)特,藝術(shù)性之高,都堪一絕。作此 畫(huà)一不用紙、二不用油彩、三不用毛筆、也不用墨汁。原料卻是沙石、樹(shù)皮、芭茅桿、竹筍殼、或碎布片。用此材料作畫(huà)所表現(xiàn)的武陵山水風(fēng)光、湘西的古寨風(fēng)情,栩栩如生,即有山水的效果,又有國(guó)畫(huà)的神韻,因此它一被推出便引起轟動(dòng),受到國(guó)內(nèi)外眾人所注。如今此畫(huà)已獲國(guó)家專利。在99昆明世博園湖南館就有張家界民間粘貼畫(huà)大師李軍深的作品,深得中外游人稱贊。 |
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土家織錦 |
土家族又名“西藍(lán)卡譜”,是用一種古老的“木腰機(jī)”為機(jī)器,以棉紗為經(jīng)、以五彩絲線或棉線為 緯,完全用手工做成的工藝美術(shù)品。它色彩鮮明、跳躍、對(duì)比強(qiáng)烈、線條對(duì)稱。其品種有:壁掛、香袋、服飾、旅游袋 、沙發(fā)套、坐墊、室內(nèi)裝飾等多種,上面一般都表現(xiàn)的有山水、人物、樹(shù)木、花卉、飛禽走獸等,形象十分逼真。 |
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盆景根雕 |

張家界境內(nèi)群山連綿,溶洞密布,溪河縱橫,蘊(yùn)藏著豐富的樹(shù)根藝術(shù)及卵石藝術(shù)制作原材料。本境內(nèi)出品的根雕、樹(shù)根造型、卵石造型藝術(shù)品,有其獨(dú)特的藝術(shù)品位,多次參加國(guó)家級(jí)展覽獲獎(jiǎng),是旅游者收藏佳品。 |
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龜紋石雕 |
在天子山頂一帶,有種石頭其紋路恰似烏龜紋,當(dāng)?shù)厝朔Q“龜巖”,這里的工匠們以它為原料進(jìn)行手工雕琢.鏤刻成石龜、石牛、石馬、石龍、石香爐、石硯等工藝品,其形態(tài)之逼真、藝術(shù)之精湛、栩栩如生,深得游客的喜愛(ài),F(xiàn)不僅在本地區(qū)銷售,而且還遠(yuǎn)銷日本、臺(tái)灣、香港、以及東南亞一帶國(guó)家。 |
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苗嶺竹器 |
 武陵源的苗嶺,以生產(chǎn)楠竹篾器著名。苗嶺竹器的傳統(tǒng)工藝歷史悠久,以用蔑細(xì)勻,式樣美觀而聞名。經(jīng)常上市的有苗嶺竹籠、竹籃、竹椅、背簍和其它竹編裝飾品。這些蔑器常用楠竹作主件,紫竹鑲邊,編制出各種花紋,或用竹蔑的天色采彩裝飾出精美的圖案。來(lái)武陵源旅游的人,常常選購(gòu)一兩件苗嶺竹器留作紀(jì)念。 |
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苗族花帶 |
心靈手巧的苗家姑娘不僅會(huì)繡花,會(huì)紡紗織布,還能編織各種圖案的花帶。傳說(shuō)古時(shí)候,居住在苗嶺山區(qū)的人遭受毒蛇的傷害。有一個(gè)美麗聰明的姑娘見(jiàn)蛇遇同類便迅速離開(kāi)。由此她便想出了一個(gè)辦 法。她仿照蛇身的花紋編織一塊約1寸寬的花帶,然后,她將花帶纏在身上,遇到毒蛇就取下花帶對(duì)蛇擺弄,毒蛇見(jiàn)了以為是同類,果然迅速離開(kāi)。這個(gè)辦法很靈,一下子傳開(kāi)了,許多苗家人免受其傷害。自那以后,苗族織花帶也就一代一代傳下來(lái)了。苗族花帶經(jīng)代代相傳,越織越快,越織越美,它由原來(lái)單一的為了防止蛇傷發(fā)展到現(xiàn)在的多種用途,如作為青年戀愛(ài)的信物,饋贈(zèng)親友的禮品,做提包的背帶和家具的裝飾等等。花帶的圖案紋樣也越來(lái)越豐富,有表現(xiàn)吉祥與愛(ài)情生活的,如《雙喜臨門》、《五谷豐登》、《鴛鴦戲水》,也青表現(xiàn)花卉的,如《秋菊》、《蘭草》等等。苗家姑娘編織花帶的工藝已有很大進(jìn)步,以前織1根花帶要幾天的時(shí)間,現(xiàn)在則1天可以織很多條。只要她們手里有1根骨針(也有用銅針、銀針的),就如流星閃爍一般,飛針走線,1根1米長(zhǎng)的花帶很快就織成了。 |
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