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土家姑娘在接到男方通報結婚的日子前十大半月，就不再出門做活。先是在吊腳樓閨房架一方桌，置茶十碗，邀親鄰九女依次圍坐，哭起嫁歌來，新娘居中，叫“包席”，右女為“安席”，左女為“收席”。新娘起聲，“安席”接腔，依次哭去，不分晝夜�？抻幸�(guī)矩：母女哭，姑侄哭，姊妹哭，舅甥哭，姑嫂哭，罵媒人……哭三五天，有長達十天半月的。主要內容有回憶母女情，訴說分別苦，感謝養(yǎng)育思，托兄嫂照護年邁雙親，教女為人處世等。

哭嫁歌一般為即席作，見娘哭娘，見嬸哭嫁�？拊~各不相同，也有固定哭詞，如“比古人”、“共房哭”、“十畫”、“十繡”、“十二月”等�？抻星�調，抑揚頓挫，是一門難度很大的唱哭結合的藝術。嫁娘必在此前求師練習（當然是秘密的）�？迺r以“嗡”、“蠻”、“啊呀呀”等語氣詞，一泣一訴，哀婉動人。如“哭妹妹”： 同喝一口水井水，同踩巖板路一根； 同村同寨十八年，同玩同耍長成人．日同板凳坐啊，夜同油燈過； 績麻同麻籃啊，磨坊同扼磨…… 又如哭爺（音“伢”）娘： 娘啊娘，我要走了吶，再幫娘啊梳把頭。 曾記鬢發(fā)野花艷，何時額頭起了苦瓜皺？ 搖籃還在耳邊響，娘為女兒熬白了頭． 燕子齊毛離窩去，我的糧唉，銜泥何時得回頭？…… 娘哭女： 銅鑼花轎催女走，好多話兒沒說夠； 世上三年送一閏，為何不問五更頭？ 哎，兒去了哎娘難留，往后的日子你重開頭；孝敬父母勤持家，夫妻恩愛哎度春秋…… 土家女哭嫁俗流傳久遠。清代土家詩人彭潭秋記載說：“十姊妹歌，戀親恩，傷別離，歌為曼聲，甚哀，淚隨聲下，是‘竹枝’遺意也�！惫胖裰υ~里有首詠哭嫁詩： 桃夭時節(jié)卜佳期，無限傷心敘別離． 哭娘哭嫂哭姐妹，情意綿纏淚如絲．用哭聲來慶賀歡樂的出嫁，用歌舞來祭祀死去的親人，看似不可思議，卻充分反映了土家族獨特的稟性及文化意識。