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秋季帶你玩--古城長(zhǎng)沙
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發(fā)布時(shí)間: 2006/11/11 12:04:59 閱覽: 2048次 來(lái)源:
張家界景點(diǎn)視頻 |
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對(duì)于長(zhǎng)沙的認(rèn)識(shí),始之于《沁園春·長(zhǎng)沙》:“獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。看萬(wàn)山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空,魚(yú)翔淺底,萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由。悵寥廓,問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉? 攜來(lái)百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂;書(shū)生意氣,揮斥方遒。指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?”。 可惜我到長(zhǎng)沙的季度是初秋,天氣還很炎熱,沒(méi)能看到“萬(wàn)山紅遍,層林盡染”的深秋景色,但湘江出乎我意料的清澈,真的是漫江碧透而毫不夸張。我沒(méi)想到在沿江都是工業(yè)城市的情況之下,湘江依然如此清澈可人,真是湖南人的大幸! 很喜歡長(zhǎng)沙岳麓書(shū)院的氛圍。它座落于岳麓山腳下,是中國(guó)四大書(shū)院之一,千年的歷史就是它不用宣揚(yáng)的驕傲。從前就知道朱熹曾在此講學(xué),可沒(méi)想到它的歷史如此悠久而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 岳麓書(shū)院始建于北宋初期。北宋開(kāi)寶六年(973),朱洞以尚書(shū)出任潭州太守,鑒于長(zhǎng)沙岳麓山抱黃洞下的寺庵林立和幽靜環(huán)境,接受了劉鰲的建議,在原有僧人興辦的學(xué);A(chǔ)上創(chuàng)建了岳麓書(shū)院。祥府八年(公元1015),宋真宗召見(jiàn)山長(zhǎng)(書(shū)院院長(zhǎng))周式,頒發(fā)經(jīng)書(shū),御筆親書(shū)“岳麓書(shū)院”。從此,“書(shū)院之稱(chēng)聞名天下,鼓筍登堂者不絕!逼鋾r(shí),受業(yè)門(mén)徒多達(dá)數(shù)百人。 宋代,各地講學(xué)之風(fēng)蔚然興起,當(dāng)時(shí)全國(guó)有“四大書(shū)院”:湖南的岳麓書(shū)院,河南的嵩陽(yáng)書(shū)院、應(yīng)天書(shū)院,江西的白鹿洞(廬山)書(shū)院。緣于年代久遠(yuǎn),歷史滄桑,后三個(gè)書(shū)院早已湮沒(méi),鮮為人知,而岳麓書(shū)院從宋開(kāi)寶九年起,至清光緒二十九年(公元1903)更名為湖南高等學(xué)堂,1926年正式定名湖南大學(xué),到現(xiàn)在已經(jīng)超過(guò)十個(gè)世紀(jì),成為世界上最古老的千年學(xué)府。岳麓書(shū)院現(xiàn)為湖南重點(diǎn)文物保護(hù)單位,每年都要接待來(lái)自國(guó)內(nèi)、海外的許多旅游者和研究者。 岳麓書(shū)院現(xiàn)存的屋舍、景觀,大部分是清代遺構(gòu)建筑群,80年代按原貌修茸一新,書(shū)院的大門(mén)兩邊,掛著“惟楚有材,于斯為盛”的楹聯(lián)。二門(mén)閭上,則有“納于大麓,藏之名山”的門(mén)聯(lián),F(xiàn)存的遺跡有:講堂(當(dāng)年朱嘉等著名學(xué)者為門(mén)徒講課授業(yè)之地),文昌閣,御書(shū)樓,六君子堂,湘水校經(jīng)堂,十彝器堂,崇道祠,賺溪祠,四箴言亭,半學(xué)齋,教學(xué)齋,文廟,赫曦臺(tái)等。還有顏真卿、朱元章、司馬光、朱熹諸名人手書(shū)的石刻,以及歐陽(yáng)正煥(清乾隆御史)、王閻運(yùn)(清著名學(xué)者)等人的遺墨。 岳麓書(shū)院對(duì)湖湘文化的形成、崛起有著巨大的影響,岳麓書(shū)院可以說(shuō)是湖湘文化的搖籃。近代湖湘文化與古代湖湘學(xué)有某些關(guān)聯(lián)。湖湘學(xué)是宋代至清代理學(xué)中的一個(gè)重要學(xué)派,它的主要倡導(dǎo)者、發(fā)展者周敦頤、胡安國(guó)、朱熹等,都先后在岳麓書(shū)院講學(xué)任教。從明末清初到近現(xiàn)代,岳麓書(shū)院造就了一批又一批的著名的重要?dú)v史人物,諸如王船山、魏源、曾國(guó)藩、左宗棠、郭嵩轟、楊昌濟(jì)等;書(shū)院改為學(xué)堂后,大批愛(ài)國(guó)志士如唐才常、黃興、陳天華、鄧中夏、蔡和森等,都先后在此求學(xué);毛澤東于1916年暑假曾寄居于岳麓書(shū)院,以后還多次寓居,主編《湘江評(píng)論》、《新湖南》。 就在今天,也常有學(xué)者在此講學(xué),近期就有金庸,余光中,張朝陽(yáng)等站在這千年的講壇之上。 岳麓書(shū)院,它滄桑千年而依然弦歌不絕。 馬王堆也是長(zhǎng)沙的驕傲,也是我一直的向往之地,然而我差點(diǎn)與之失之交臂。說(shuō)來(lái)好笑,我到湖南之后竟忘了馬王堆是在長(zhǎng)沙,而我的湖南朋友也只對(duì)我說(shuō)長(zhǎng)沙不好玩而沒(méi)有一個(gè)人向我提及馬王堆,還是在岳麓山玩時(shí)遇見(jiàn)兩個(gè)成都人,問(wèn)他們玩了那些地方。他們說(shuō)還有馬王堆我才想起,急急忙趕到湖南博物館。2個(gè)小時(shí)的參觀讓人眼界大開(kāi)。歷經(jīng)兩千多年而不朽的長(zhǎng)沙丞相夫人辛追讓人浮想她所經(jīng)歷的繁華盛景,而各式各樣的出土文物更是讓你追憶西漢文明的往昔。馬王堆漢墓在湖南長(zhǎng)沙市東郊五里牌,為一馬鞍型土堆,封土堆高10余米,直徑30米左右。原來(lái)被以為是五代楚王馬殷的墓葬,1972-1974年相繼發(fā)掘,先后出土3座西漢墓葬。據(jù)考證,這是西漢初期諸侯家族墓地。墓葬結(jié)構(gòu)非常宏偉復(fù)雜,其中一、三號(hào)墓棺槨葬具保存完好。一號(hào)墓由墓頂至槨室深達(dá)20米。槨室構(gòu)筑在墓坑底部,由三。ㄌ帢 ⒅袠、內(nèi)。、三棺(外棺、中棺、內(nèi)棺),以及墊木所組成。木棺四周及其上部填塞木炭,厚30-40厘米,約1萬(wàn)余斤。木炭外面又用白膏泥填塞封固,厚度達(dá)60-130厘米。棺內(nèi)女尸一具,保存十分完整,為國(guó)內(nèi)所僅見(jiàn)。隨葬物品非常豐富,達(dá)3000余件,有絲織品、帛書(shū)、帛畫(huà)、漆器、陶器、竹簡(jiǎn)、竹木器、木桶、農(nóng)畜產(chǎn)品、中草藥等。其中覆蓋在內(nèi)棺上的一幅彩繪帛畫(huà),花紋鮮艷,色彩絢麗,畫(huà)面內(nèi)容想象豐富,是中國(guó)現(xiàn)存2100多年前的絲織品繪畫(huà)珍品。根據(jù)漆器款識(shí)、封泥、印章等推斷,一號(hào)墓為漢侯利蒼之妻,二號(hào)墓為利蒼本人,三號(hào)墓是利蒼之子。3座墓葬的時(shí)間相距20多年。又據(jù)考證,侯系漢惠帝二年(公元前193年)封,四年(公元前191年)即廢。 馬王堆以出土文物眾多而在我國(guó)考古史上占據(jù)重要地位,其中最負(fù)盛名的還有薄如蟬翼的素紗禪衣,長(zhǎng)長(zhǎng)的素紗禪衣被放置在防盜玻璃柜中,靜靜地展示著它的精美絕倫,它的絲織史上的奇跡,只有49g重,保存非常完好。據(jù)說(shuō)出土?xí)r還有另一件,重為48g的,可是被盜了,在追繳的過(guò)程中被毀。 湖南是人類(lèi)活動(dòng)頻繁的地方,也是農(nóng)耕文化的發(fā)源地。株洲市炎陵縣有炎帝的陵墓?上б?yàn)樘h(yuǎn)而沒(méi)能去。湖南省位于長(zhǎng)江中游,因?yàn)樵诙赐ズ厦娑妹,省?nèi)的湘江,資江、沅水,澧水合稱(chēng)四水,湘江是境內(nèi)最大河流,面積約為二十一萬(wàn)平方公里,湖南省的東、南、西三面為山地和丘陵地帶,中、北部地勢(shì)低平。 在如此歷史悠久、人才輩出的蒼茫大地,一切應(yīng)生機(jī)勃發(fā)。在長(zhǎng)沙能感受到這種氣氛,我想這是有生命力的城市。只有氣候炎熱我不能適應(yīng)。短短幾天的浮光掠影,自然不能攬盡湖南的勝景。更何況連張家界和衡山都沒(méi)有去,怎么可以妄加評(píng)論呢? 我有時(shí)會(huì)夢(mèng)想這樣一種生活:在每一個(gè)地方都生活一段時(shí)間,只有時(shí)間長(zhǎng)一點(diǎn)的生活,才能真正了解一方的妙處與缺陷,我想.
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