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 由長(zhǎng)沙市人民政府主辦，長(zhǎng)沙市旅游局、寧鄉(xiāng)縣人民政府承辦的第五屆長(zhǎng)沙生態(tài)文化旅游節(jié)第三季，8月5日、也就是“七夕”的前一天將在寧鄉(xiāng)縣金洲鎮(zhèn)關(guān)山村啟幕，這里將上演一場(chǎng)浪漫的“牛郎織女相親會(huì)”，荷塘約會(huì)、認(rèn)領(lǐng)愛情樹、趣味愛情游戲，讓年輕的男女嘉賓在大自然中，以“水”為媒、以“荷”為信，尋找心中的另一半…… 
    嶄新的全國(guó)鄉(xiāng)村旅游點(diǎn) 
    沿長(zhǎng)常高速西行20余公里，從一個(gè)叫“關(guān)山”的收費(fèi)站出來，你便會(huì)懷疑自己是否置身于世外桃源：青磚小瓦的傳統(tǒng)民宅星羅棋布點(diǎn)綴在青山碧水間，讓人仿佛回歸到遠(yuǎn)去的傳統(tǒng)村落，而整潔干凈的水泥公路和一排排的路燈又明確告訴你這是個(gè)“很現(xiàn)代”的處所，這兒就是關(guān)山村，一個(gè)曾經(jīng)“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的山村、一個(gè)借助“新農(nóng)村”建設(shè)東風(fēng)蘇醒的山村。關(guān)山村是長(zhǎng)沙市城鄉(xiāng)一體化試點(diǎn)單位，近年先后榮獲湖南省社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范村、湖南省生態(tài)環(huán)保村、湖南省級(jí)衛(wèi)生村等稱號(hào)，成功通過了全國(guó)鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)驗(yàn)收。 
    關(guān)山的來歷，一種說法是此地四面皆有小山環(huán)繞，難與外界相通，村民在東北方向筑有一堤通往外界，此堤叫關(guān)山堤，關(guān)山村因此得名；而當(dāng)?shù)厣鯙榱餍械牧硪环N說法是，三國(guó)時(shí)期關(guān)羽曾屯兵于此，周邊關(guān)圣廟、箭樓、烈馬臥槽等地名留下了這個(gè)時(shí)期的歷史印記，而金洲大道修建時(shí)曾挖掘出大量古劍、戈、刀等也似乎印證了這一說法。 
    沉淀深厚的人文歷史 
    關(guān)山的魅力，既得益于自然賦予的山水秀麗和物質(zhì)文化之美，同時(shí)也源于人才輩出的文化傳承的歷史之美。 
    九遞車位于關(guān)山最高處，這里銘刻著遠(yuǎn)古時(shí)代關(guān)山人的智慧和文明。遠(yuǎn)古時(shí)代，因?yàn)樯�產(chǎn)工具落后，沒有今天的高科技設(shè)備進(jìn)行農(nóng)田灌溉，只能采用水車等灌溉工具。關(guān)山九遞車因地勢(shì)較高，糧田依山層層開挖，水車要灌溉到最上面的水田相當(dāng)困難。關(guān)山人發(fā)揮聰明才智，把水田分成9層，每一層都設(shè)置水車，從水塘把水引至第一層水田，然后再一層一層把水遞上去，九遞車因此得名。直到今天，9層水田依然可見，水塘猶在，水稻生長(zhǎng)茂盛。 
    從清代湖南“四王”之一的經(jīng)學(xué)大師王文清，再到湘軍名將鐘開蘭、“東京大審判”法官向哲浚、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)一誠(chéng)大師等，關(guān)山眾多杰出人物就像是一顆顆璀璨的明星，光輝普照，彪炳史冊(cè)，構(gòu)成了今日關(guān)山一道獨(dú)特的人文風(fēng)景。 
    早在清代，金洲鄉(xiāng)就被譽(yù)為經(jīng)學(xué)之鄉(xiāng)，王文清，字廷鑒，號(hào)九溪，清代寧鄉(xiāng)金洲人，曾任岳麓書院山長(zhǎng)，著名經(jīng)學(xué)大師�，F(xiàn)在，我們還可以找到王文清的第七世孫王日?qǐng)F(tuán)，在金洲鄉(xiāng)，我們還能看到“經(jīng)學(xué)之鄉(xiāng)”碑刻。這里走出去的中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、全國(guó)政協(xié)常委一誠(chéng)大師，1926年出生于金洲鄉(xiāng)的一個(gè)普通農(nóng)家�！拔覀兌紴榧亦l(xiāng)出過這樣的大師而驕傲！”關(guān)山黨總支書記鄧太平說，“作為后輩，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將前輩的精神代代傳承下去。”

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